78
עריכות
על מנת לערוך סיכומים נדרש לפתוח חשבון.
מרטין לותר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
נור בן שלום (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
נור בן שלום (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מייסד | מייסד | ||
הנצרות הפרוטסטנטית,שאף לצניעות ופשטות בכנסיה. בין החידושים שהכניס, | הנצרות הפרוטסטנטית,שאף לצניעות ופשטות בכנסיה. בין החידושים שהכניס, | ||
(הרפורמות, "רפורמציה") היו: 1. ביטול טקס הוידוי – בו המאמין מתוודה על | (הרפורמות, "רפורמציה") היו: | ||
1. ביטול טקס הוידוי – בו המאמין מתוודה על | |||
חטאיו בפני הכומר, והכומר קובע לו עונש סימלי כלשהו ומזכה אותו במחילה בשם | חטאיו בפני הכומר, והכומר קובע לו עונש סימלי כלשהו ומזכה אותו במחילה בשם | ||
אלהים. לותר גרס כי הכומר אינו מתווך בין המאמין לבין האל, לכן אין הוא | אלהים. לותר גרס כי הכומר אינו מתווך בין המאמין לבין האל, לכן אין הוא | ||
יכול לשמש כמוודה וכמוחל על חטאים. יחסי האמונה והמצפון הם רק בין האדם | יכול לשמש כמוודה וכמוחל על חטאים. יחסי האמונה והמצפון הם רק בין האדם | ||
לאלוהים. | לאלוהים. | ||
2. שינויים באופן התפילה – ביניהם, תרגום התפילה לשפת המקום, על מנת שתהיה | 2. שינויים באופן התפילה – ביניהם, תרגום התפילה לשפת המקום, על מנת שתהיה | ||
מובנת למאמינים ולא מנוכרת וזרה בשפה עתיקה (לטינית) שהיא נחלת מלומדים | מובנת למאמינים ולא מנוכרת וזרה בשפה עתיקה (לטינית) שהיא נחלת מלומדים | ||
דתיים בלבד. | דתיים בלבד. | ||
3. תרגום התנ"ך והברית החדשה לגרמנית, לפי אותו עקרון. | 3. תרגום התנ"ך והברית החדשה לגרמנית, לפי אותו עקרון. | ||
4. שימוש במוסיקה פשוטה, לעיתים עממית בתפילה, כלחן לפסוק עליו נסבה | 4. שימוש במוסיקה פשוטה, לעיתים עממית בתפילה, כלחן לפסוק עליו נסבה | ||
הדרשה, עלמנת לזכור אותה כשיר – "המנון" | הדרשה, עלמנת לזכור אותה כשיר – "המנון" | ||
Hymn 5. הקהל לוקח חלק פעיל | Hymn 5. הקהל לוקח חלק פעיל | ||
בתפילה - נלקחו פסוקים מהתנ"ך והבירת החדשה, להם הוצמדו מנגינות קליטות, | בתפילה - נלקחו פסוקים מהתנ"ך והבירת החדשה, להם הוצמדו מנגינות קליטות, | ||
כדי שהקהל יוכל להצטרף ולשיר, ועליהן התנהלה התפילה הפרוטסטנטית. | כדי שהקהל יוכל להצטרף ולשיר, ועליהן התנהלה התפילה הפרוטסטנטית. | ||
6. במקום היצירות הפולפוניות של הכנסיה הרומית-קאתולית, היצירות | 6. במקום היצירות הפולפוניות של הכנסיה הרומית-קאתולית, היצירות | ||
הפרוטסטאנטיות נכתבו ברבות הימים סביב כוראל, המבוסס על מנגינה המנון, | הפרוטסטאנטיות נכתבו ברבות הימים סביב כוראל, המבוסס על מנגינה המנון, | ||
| שורה 22: | שורה 28: | ||
במהלך התפילה/קנטטה – יכול להצטרף ולשיר יחד עם המקהלה המבצעת, שהיא בדרך | במהלך התפילה/קנטטה – יכול להצטרף ולשיר יחד עם המקהלה המבצעת, שהיא בדרך | ||
כלל חלק מן הקהילה. | כלל חלק מן הקהילה. | ||
7. הכנסיה על פי דרכו של לותר הייתה צריכה להיות מבנה עץ פשוט וצנוע, ללא | 7. הכנסיה על פי דרכו של לותר הייתה צריכה להיות מבנה עץ פשוט וצנוע, ללא | ||
קישוטים וללא גינוי התנשאות. הצניעות ואף גינוני עוני באים על מנת שאף | קישוטים וללא גינוי התנשאות. הצניעות ואף גינוני עוני באים על מנת שאף | ||
המתפלל הפשוט והעני יוכל להרגיש בנוח בבית תפילה זה. 8. בית התפילה משמש | המתפלל הפשוט והעני יוכל להרגיש בנוח בבית תפילה זה. | ||
על פי לותר כמקום מרכזי לקהילה ומתקיימות בו פעילויות רבות שאינן דתיות | |||
8. בית התפילה משמש על פי לותר כמקום מרכזי לקהילה | |||
ומתקיימות בו פעילויות רבות שאינן דתיות | |||
אלא חברתיות בעיקרן. זאת על מנת לקרב מספר רב ככל האפשר של אנשים אל הדת | אלא חברתיות בעיקרן. זאת על מנת לקרב מספר רב ככל האפשר של אנשים אל הדת | ||
ללא שימוש במיסיונריות אלא על רקע חברתי טהור. דבר זה נבע מן ההתרחקות | ללא שימוש במיסיונריות אלא על רקע חברתי טהור. דבר זה נבע מן ההתרחקות | ||