admin, בירוקרטים, מפעילי מערכת, widgeteditor
2,792
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
# חטאי מנשה - מנשה ביצע חטאים כה רבים ואף הסית את העם לחטוא. ה' מדגיש שלעם ניתנו מספר הזדמנויות לחזור בתשובה, נביאים נשלחו על מנת להזהיר, אך העם לא שמע - גמול קיבוצי. | # חטאי מנשה - מנשה ביצע חטאים כה רבים ואף הסית את העם לחטוא. ה' מדגיש שלעם ניתנו מספר הזדמנויות לחזור בתשובה, נביאים נשלחו על מנת להזהיר, אך העם לא שמע - גמול קיבוצי. | ||
# חטאים מצטברים של העם כולו - גמול מצטבר. העונש יבוא כגמול על חטאיו של העם מאז יציאת מצרים. | # חטאים מצטברים של העם כולו - גמול מצטבר. העונש יבוא כגמול על חטאיו של העם מאז יציאת מצרים. | ||
יחדיה זו פס' 9-1 חוזרת על עצמה בספר דברי הימים פרג לג'. קיימים הדלי לשון וסגנון אך לא שנויי תוכן מגמתיים או משמעותיים. לתאור כזר הדין והחורבן מתשמש הסופר המיקארי בשתי מטאפורות: | |||
* "כל שומעה תצילנה שתי אזניו" - האסון יחריד ויזעזע את האזנים. (פסוק 12) | |||
* "ונטיתי על ירושלים את קו שומרון ואת משקולת בית אחאב" - קו ומשולת הם כלי מדידה של בנאי. ה' ימדוד את חטאי יהודה באותם כלים, באותה דקדקנות בה מדד את חטאי ממלכת הצפון עליה מלך אחאב. (פסוק 13) | |||
* " כאשר מחה את הצלחת והפכה על פניה" - ה' ימחה את ממלכת יהודה לחלוטין, כמו שנמקים צלחת לאחר שמסיימים לאכול. | |||